Wyjaśnia pojęcie ziwuga de-akaa, obejmującego dwie siły: siłę przyciągającą i siłę odpychającą, które działają jednocześnie: jedna w awijut, a druga w twardości masachu.

Szczegółowe wyjaśnienie znaczenia terminu „ziwug de-akaa”.

128) Pojęcie „ziwug de-akaa” wymaga szerokiego wyjaśnienia. Na pierwszy rzut oka, wyrażenie to łączy w sobie zarówno znaczenie przychylności, jak i odrzucenia, bo jest to „połączenie (ziwug)” i jednocześnie „uderzenie (akaa)”, co oznacza odmowę, oddzielenie i wielką niechęć. Jak więc można powiedzieć „ziwug de-akaa”, co oznacza „miłość nienawiści” albo „zjednoczenie podziału” czy „przyciąganie odpychania”? Na pierwszy rzut oka wydaje się to bardzo dziwne.

129) Jednak w rzeczywistości tak jest. To dwie przeciwności, które działają pod jednym zarządem, ale w dwóch oddzielnych nośnikach, czyli w dwóch siłach: przyciągającej i odpychającej. Siła przyciągająca znajduje się w awijut kli, a siła odpychająca znajduje się w masachu kli. Działają one jednocześnie w dwóch miejscach.

130) Aby to wyjaśnić i uczynić zrozumiałym bez wątpliwości, podam wyobrażony, ale dobrze widoczny przykład ze świata materialnego. Na przykład, kiedy widzisz kamień lub człowieka spadającego z wysokości na ziemię, jasno widać, że jest przyciągany z dużą siłą i prędkością z góry w dół. Gdy jednak dociera do ziemi, ziemia odbija go i nieco odpycha w górę.

131) Istnieją tutaj dwa poglądy. Pierwszy mówi, że ziemia ma wielką siłę przyciągania każdego przedmiotu znajdującego się w powietrzu, jeśli nie ma żadnej twardej przeszkody, która by go podtrzymywała. Dlatego gdy człowiek spada z dachu domu, znajdując się w powietrzu, natychmiast podlega sile przyciągania ziemi, co wyjaśnia jego szybkie opadanie. Jednak pojawia się tu kwestia do przemyślenia: według tego ziemia powinna przyciągać go z taką siłą, że niemożliwe byłoby oderwanie się od niej choćby na moment. Widzimy jednak coś przeciwnego, kiedy człowiek dotyka ziemi, natychmiast zostaje od niej szybko odbity.

132) Istnieje też inny pogląd, że istnieje pewna siła, odpychająca z góry, z powietrza nad naszą ziemią, która działa na wszystko, co znajduje się w powietrzu, pchając to na ziemię. Ziemia ma natomiast tylko siłę odpychającą i nie posiada żadnej siły przyciągania. Dlatego, kiedy człowiek spada z dachu domu i znajduje się w powietrzu, natychmiast działa na niego ta siła odpychająca z góry i sprowadza go na ziemię, a gdy dotyka ziemi, zostaje od niej ponownie odbity w górę.

133) Analizując to z perspektywy relacji między gałęzią a jej korzeniem w wyższych światach, które są do siebie podobne, odkryjemy, że oba te poglądy są nieprawdziwe. Można więc powiedzieć, że każda planeta posiada zarówno siłę przyciągania, jak i siłę odpychania. Oznacza to, że ma ona siłę awijut, która przyciąga do siebie wszystko, co jest na zewnątrz. Jednocześnie posiada siłę twardości, która odpycha od siebie każde ciało zewnętrzne, uniemożliwiając mu całkowite wejście w głąb niej.

134) Siła przyciągania leży w centralnym punkcie, ponieważ jest to najbardziej gęsty punkt planety, przyciągający wszystko z przestrzeni podlegającej jego wpływowi. Jednak w chwili, gdy przyciągany obiekt dotyka zewnętrznej powłoki, natychmiast budzi się siła odpychania w tej powłoce, a jest to twardość, która odpycha go z powrotem.

135) W rezultacie przedmiot przyciągany nie jest pochłaniany, lecz zatrzymywany na powierzchni. Siła przyciągająca jest zrównoważona przez siłę odpychającą, co sprawia, że planeta „przyjmuje” przedmiot, ale nie pochłania go. Można więc powiedzieć, że główne kli przyjęcia to siła odpychania, która zatrzymuje i przyjmuje przyciągane obiekty. Bez tej siły przedmiot zostałby pochłonięty „żywcem”.

136) Widzimy też, że siły przyciągania i odpychania są idealnie zrównoważone jak dwie krople wody. Gdyby siła przyciągania była odrobinę silniejsza niż siła odpychania, niemożliwe byłoby żadne oddzielenie. A gdyby siła odpychania była większa, wszechświat unosiłby się nad nią i niemożliwe byłoby dotknięcie ziemi. Siły te są zatem doskonale zrównoważone.

137) Stąd dobrze zrozum pojęcie „ziwug de-akaa” właściwe wyższym światom. Mimo że ziwug i akaa to dwie przeciwności, uczestniczą w jednym procesie, działając jednocześnie w dwóch miejscach: w awijut i w twardości. Pamiętaj o tym podczas całego procesu studiowania tej mądrości.

(Dla powtórzenia i utrwalenia wiedzy zobacz pytania 152-172)