Powiedziano: „Los - to życzenie (pobudzenie) z góry”, czyli niższy w żadnym wypadku nie ma na to żadnego wpływu. Dlatego powiedziano w „Megilat Ester” o Purim: „Rzucił monetę (pur)”, czyli zadecydował o losie, kiedy...

Powiedziano: „Każdy, zgodny z duchem stworzeń”. Ale przecież są liczne przykłady wielkich sprawiedliwych znajdujących się w sprzeczności, a to znaczy - niezgodnych ze stworzeniami? I właśnie dlatego powiedziano: „w zgodzie z duchem stworzeń”, a...

Główne - jest to nic nie pragnąć, a wyłącznie oddawać, naśladując wielkość Stwórcy, gdyż wszystkie działania otrzymywania są zepsute, a wyjść z działań otrzymywania niemożliwym jest inaczej, jak tylko przechodząc w stan przeciwny, czyli...

„Stwórca, cień twój” (Psalmy 121:5). Jeżeli człowiek wątpi, Stwórca również wątpi w niego. A kiedy Stwórca wątpi (meharhep), to nazywa się: „góra Stwórcy”. I o tym powiedziano (Psalmy 24:3): „Kto wejdzie na górę Stwórcy...

O zdaniu „Nie umrę, lecz będę żył” (Psalmy 118:17). Człowiek, żeby osiągnąć prawdę, powinien znajdować się w takim odczuciu, że jeżeli nie poznał prawdy (emet), to odczuwa siebie martwym (met), ponieważ chce żyć. To...

Powiedziano: „Wywyższony jest Stwórca i poniżony zobaczy” (Psalmy 138:6). Jak może być upodobnienie ze Stwórcą, jeżeli człowiek jest otrzymujący, a Stwórca dający? O tym mówi zdanie: „Wywyższony jest Stwórca i poniżony zobaczy”. Jeżeli człowiek...

Powiedziano: „Wywyższony jest Stwórca, i poniżony zobaczy” - tylko poniżony może widzieć wysokość. Litery słowa „drogi” (jakar) przechodzą w litery słowa „uświadamia” (jakir). To oznacza, że czym droższa dla człowieka rzecz, tym bardziej on...

Wychodzące z serca wchodzi w serce. Ale dlaczego widzimy, że nawet jeżeli weszło w serce człowieka, on tak czy inaczej duchowo upada ze swego poziomu?

Powiedziano: „Kochający Stwórcę nienawidźcie zło” i „od ręki grzeszników ratuje ich” (Psalmy 97:10). I powstało pytanie, co łączy słowa „nienawidźcie zło” i „od ręki grzeszników ratuje ich”? Żeby to zrozumieć, trzeba najpierw obejrzeć wypowiedź...

Odnośnie wyrażenia: „Kochający Stwórcę nienawidzą zła. Chroni On dusze Swoich sprawiedliwych, od ręki nieczystych ratuje ich.” (Psalmy 97:10). I wytłumaczono, że nie jest wystarczające to, że człowiek kocha Stwórcę, chcąc stać się godnym zlania...

Istotą Tory liszma jest taka nauka Tory, kiedy człowiek uczy się, żeby wiedzieć na pewno w swoim poznaniu, bez żadnych wątpliwości w prawdziwości swojej wiedzy, że jest sędzia i jest sąd.

Kiedy człowiek interesuje się czymkolwiek i pragnie to zrozumieć, pragnienie jego nazywane jest „modlitwą”, dlatego modlitwa jest tym, czego brakuje człowiekowi, do czego on podąża, jego hisaron, czyli pragnienie, żeby Stwórca dał mu to,...