Jak dla znawców Drzewa Życia, tak i dla każdego człowieka, żeby, jak mówili nasi mędrcy: „Na początku poznać ogólny obraz w całości, a następnie powrócić po detale i wyjaśnienia”. 1. Mówili nasi mędrcy, niech...
1. Moim życzeniem w tej przedmowie jest wyjaśnić niektóre proste, na pierwszy rzut oka, rzeczy.Wytłumaczyć je próbowali praktycznie wszyscy i wiele atramentu było przelane dlatego, a jednak do dnia dzisiejszego nie osiągnęliśmy w nich...
1. Głębia mądrości zawarta w księdze „Zohar” zamknięta jest na tysiące zamków, a język ludzki jest biedny i ubogi, i nie może służyć nam wystarczającym wyrażeniem do tego, żeby w pełni otworzyć sens chociażby...
Dziesięć sfirot 1. Przede wszystkim niezbędnym jest znać nazwy dziesięciu sfirot: KaHa’B HaGa’T NeHI’M, które są głównymi literami nazw: keter, hochma, bina, hesed, gwura, tiferet, necach, hod, jesod, malchut. I te bhinot (poziomy), to...
1. Powiedział rabbi Hananija ben Akaszija: „Zechciał Najwyższy oczyścić Israel i dać im zasługi, dlatego dał im Torę i przykazania.” Słowa (zasługa i oczyszczenie) – mają jeden i ten sam korzeń. O tym powiedzieli...
1. I powiedziano w księdze Zohar (niedzielna część „Tazria”, str. 40): „Wszystko, co stworzone w świecie, stworzone jest dla człowieka i wszystko żyje, i rozwija się dzięki człowiekowi.” I należy zrozumieć, czyżby nie było...
1) „Wyryte i objawione imię zostało poczęte przez czterdzieści dwie litery działania początku stworzenia”. W liczeniu sfirot istnieje wiele liczb: Należy to zrozumieć, ponieważ w „Księdze Jecira” powiedziano: „Dziesięć, a nie dziewięć, dziesięć, a...
1) Rabbi Chizkija otworzył: „Jak róża pośród cierni” (ribi chizkija patach, ketiw kszuszana bejn hachochim). Czym jest róża? To zgromadzenie Israela (man szuszana, da kneset Israel). Ponieważ istnieje róża i istnieje róża (begin deit...
Przyczyna trudności jest prosta i nazywa się „brak wiary”, to znaczy, on nie widzi przed kim i dla kogo powinien anulować siebie
Wszystkie działania są podzielone z punktu widzenia poznania na trzy poziomy: Jego istota (Acmuto), Nieskończoność i Dusze.
W księdze Zohar mówi się: „On Szohen, Ona Szechina”, i niezbędnym jest wytłumaczyć, co zostało powiedziane. Wiadomo, że o Wyższym świetle mówią, że nie ma w nim żadnych zmian, jak jest napisane: „Ja AWA’Ja...
Jest powiedziane: „Nie ma nikogo oprócz Niego”, co znaczy, że nie ma żadnej innej siły na świecie, która miałaby możliwość uczynić coś przeciwko Stwórcy.