Powstała litera צ cadi przed Stwórcą i powiedziała: „Stwórco świata, warto przeze mnie stworzyć świat, dlatego że przeze mnie określeni cadikim – sprawiedliwi.

Z wyżej powiedzianego wynika, że jeżeli ktokolwiek życzy sobie skłamać, ma w tym powodzenie, jeżeli na początku powie prawdę jako osnowę, na której następnie wyrośnie i zacznie działać kłamstwo.

Powstała przed Stwórcą litera ש szin i powiedziała: „Stwórco świata, przeze mnie należy stworzyć świat, gdyż ode mnie rozpoczyna się Twoje imię Szadaj”.

Każdej z dwudziestu dwóch liter odpowiada odpowiedni duchowy poziom, na który ona działa. Dokładnie sama litera jest określonym duchowym poziomem. Dlatego o literze taw mówi się, że ona jest najbardziej przydatna dla stworzenia jej...

22) „Na początku” – Rabbi Amnona Saba powiedział (breszit, rab Hamnuna Saba amar): „Znaleźliśmy litery w odwróconej kolejności” (aszkechan atwan behipucha). Najpierw „bet”, a potem ponownie „bet” – to „bereszit bara” (beit bekadmeita ulewatar...

MA, malchut, wznosi się i wchodzi swoimi właściwościami w binę, czyli włącza się w binę, otrzymując jej właściwości. Bina nazywa się Elokim. Po tym, jak Stworzył światło dla światła – jak stworzył światło hasadim,...

Rabbi Elazar otworzył tu światła pierwszego gadlutu, światła neszama, a rabbi Szymon pragnął otworzyć światła drugiego gadlutu, światła haja. Dlatego kazał mu zaprzestać mówić, by otworzyć mu wyższą tajemnicę, której mieszkańcy świata nie znali,...

7) Na początku (bereszit). Rabbi Elazar otworzył: „Podnieście ku górze wasze oczy i zobaczcie: kto stworzył te?” (ribi elazar patach, seu marom ejneichem ure’u mi bara ele). „Podnieście ku górze wasze oczy” – dokąd?...

4) Na początku (breszit). Rabbi Szymon otworzył: „Pędy ukazały się na ziemi” (ribi Szymon patach, haniccanim nir’u baarec). Pędy, to działanie początku stworzenia (haniccanim, da owada dibreszit). Ukazały się na ziemi – kiedy? (nir’u...

1) „Wyryte i objawione imię zostało poczęte przez czterdzieści dwie litery działania początku stworzenia”. W liczeniu sfirot istnieje wiele liczb: Należy to zrozumieć, ponieważ w „Księdze Jecira” powiedziano: „Dziesięć, a nie dziewięć, dziesięć, a...

1) Rabbi Chizkija otworzył: „Jak róża pośród cierni” (ribi chizkija patach, ketiw kszuszana bejn hachochim). Czym jest róża? To zgromadzenie Israela (man szuszana, da kneset Israel). Ponieważ istnieje róża i istnieje róża (begin deit...