Po skróceniu (cimcum alef) stało się dziewięć pierwszych sfirot (tet riszonot) miejscem świętości, a malchut, na którą było uczynione skrócenie, utworzyła miejsce dla światów

Pewność - jest to odzienie dla światła, które nazywa się „życie”. Ponieważ nie ma światła bez kli. Dlatego światło, które nazywa się światłem życia, nie może świecić tak po prostu, a zobowiązane jest obłóczyć...

W ciemności płacz duszo moja, przecież jestem dumny. Przecież ciemność - to skutek wywyższenia się narodu Izraela. Lecz przecież powiedziano o Stwórcy: „Siła i radość w Nim”.

„Silną ręką i rozlewającym się gniewem będę Ja panować nad wami.” Lecz powiedziano, że nie ma przymusu w duchowym? Jak powiedziano: „Nie Mnie przywołałeś ty Jakub, gdyż byłeś obciążony Mną, Izrael…”

Na początku osiągane jest naprawienie świata, a następnie - pełne zbawienie, przyjście Masziacha, kiedy „zobaczą oczy twoje Nauczyciela twojego”, „i wypełni się ziemia wiedzą Stwórcy”. I zgodnie z powiedzianym, na początku naprawia się część...

Do upadku ciało Adama Riszon składało się z biny i malchut de-malchut świata Asia. I były w nim światła NaRa’N świata Bria i NaRa’N świata Acilut. Po upadku ciało Adama spadło w „Miszha de-hiwia”...

Dlatego należy wystrzegać się mówienia nieprawdy. I nawet jeśli człowiekowi wydaje się, że on okłamuje tylko przyjaciela, należy pamiętać, że ciało podobne jest do maszyny, i jeżeli przyzwyczaja się do działania, tak już czyni...

Dar Tory, który odbył się na górze Synaj, nie oznacza, że to działanie odbyło się w przeszłości i teraz nie istnieje, że Tora była wręczona jeden raz i dziś już nie jest wręczana, a...

Powiedziano: „Ukryte - Stwórcy naszemu, a otwarte - nam i dzieciom naszym na wieczność, żebyśmy wykonywali powiedziane w Torze”. Dlaczego powiedziano: „Ukryte - Stwórcy”? Czy ukryte oznacza niepoznawalne przez nas, a otwarte oznacza poznawalne...

Od lo liszma (ze względu na siebie) przychodzą do liszma (ze względu na Stwórcę). Jeżeli uważnie przyjrzymy się, to zobaczymy, że okres duchowej pracy, kiedy człowiek jeszcze pracuje z zamiarem „ze względu na siebie”,...

Powiedziano: „Pożyczajcie, a Ja zwrócę”. Celem stworzenia - światło Szabatu, które powinno napełnić stworzenia. Cel stworzenia osiąga się wykonywaniem Tory, przykazań i dobrych uczynków.

Człowiek zawsze powinien sprawdzać siebie, czy nie jest skierowana jego praca i Tora w głębię otchłani, dlatego że wielkość stanu człowieka mierzona jest poziomem jego zlania się ze Stwórcą, co oznacza - w tej...