Usłyszałem 30 dnia Szewat, styczeń-luty,podczas świętowania ukończenia szóstej części, w Tiberias Powiedziano w Torze: „Do każdej twojej ofiary, Mnie dodawaj sól”. Jest to „sojusz soli”. I w istocie sojusz – jakby przeciwny rozumowi. Przecież...
Usłyszałem podczas posiłku w okazji obrzezania w Jerozolimie Istnieje przyszły świat i ten świat. Przyszły świat nazywa się „wiara”, a ten, prawdziwy świat, nazywa się „poznanie”. O przyszłym świecie powiedziano: „Będą spożywać i nasładzać...
Sześćset trzynaście przykazań Tory nazywane są wskazówkami, jak również radami. Ponieważ w każdym pojęciu jest przygotowanie do poznania, „odwrotna strona”, i poznanie tego pojęcia, „przednia strona”.
Kolejne publikacje już dostępne w Bibliotece oraz w formie papierowej. Cyklicznie odbywają się szkolenia, aktualny temat - Przedmowa do Zohar.
Sześćset trzynaście przykazań Tory nazywane są wskazówkami, jak również radami. Ponieważ w każdym pojęciu jest przygotowanie do poznania, „odwrotna strona”, i poznanie tego pojęcia, „przednia strona”.
Tu „Zohar” mówi o modlitwie, którą powinien wznosić człowiek przed swoim Stwórcą. Jest to wewnętrzne działanie człowieka, przedstawiające sobą jedną, wielką i najważniejszą pracę człowieka w jego wysiłkach ze względu na Stwórcę.
Każdego dnia woła Głos do wszystkich ludzi w świecie: „Od was zależy to. Oddzielcie część od swego, dla Stwórcy”. Do każdego człowieka w jego życiu przychodzi myśl i życzenie zbliżyć się do duchowego, i...
Przykazanie czternaste – chronić dzień Szabatu, będący dniem odpoczynku od wszystkich działań stworzenia. Tu są dwa przykazania: chronić dzień Szabatu i ozdabiać jego świętość.
Trzynaste przykazanie – uczynić wykup pierworodnego męskiego rodzaju, żeby wzmocnić go w życiu.
Dwunaste przykazanie – przynosić w darze pierwsze płody drzew, jak powiedziano: „Każdego drzewa, płód jego, dający nasienia.
Jedenaste przykazanie – oddzielać dziesięcinę od płodów ziemi. Są w tym dwa przykazania: oddzielić dziesięcinę ziemi i przynosić w darze płody drzewa
Dziesiąte przykazanie – jest to nałożenie twilin i dopełnienie siebie w wyższym obrazie. Jak powiedziano: „I stworzył Stwórca człowieka według obrazu Swego”.