Napisano w Zoharze (rozdział Toldot, p. 122–124): „Rabbi Elazar powiedział: «Szczęśliwy człowiek, którego siła i ufność są w Stwórcy»”. Ufność ta może być podobna do tej, jaką mieli Chananja, Miszael i Azarja, którzy twierdzili,...

W Księdze Zohar Rabbi Szimon powiedział: „Niech syn oddaje cześć swemu ojcu, a sługa – swemu panu”. Syn oddaje cześć ojcu – tak jak Icchak Awrahamowi. I powstaje pytanie: kiedy i w czym wyraził...

Powiedziano w Księdze Zohar o miłosierdziu: „Nie wcześniej niż po tym, jak Awram został nazwany Awrahamem, ponieważ wcześniej nie był obrzezany, a teraz jest obrzezany, i kiedy został obrzezany – połączył się ze Stwórcą”....

W Księdze Zohar (rozdział „Lech Lecha”, punkt pierwszy) rabbi Aba wyjaśnia, dlaczego to właśnie Awraham spośród wszystkich ludzi swego pokolenia zasłużył na to, że Stwórca powiedział do niego: „Wyjdź ze swojej ziemi”. Oto, co...

Powiedziano w Zoharze: „Słuchajcie, niebiosa…”. Rzekł Rabbi Jehuda: „Otworzyłem się dla mojego umiłowanego…, woła głos Jego…”. I wyjaśnił: „Woła głos Jego” – to Mosze, który dowiódł swej racji Israelowi w wielu sporach i kłótniach....

Powiedziano w Księdze Zohar (rozdział Waelech, 1–3): „I poszedł Mosze…”. Otworzył Rabbi Chizkijja: „…rozstąpiły się przed nimi wody. Troje świętych, brat i siostra, szli między nimi: Mosze, Aharon i Mirjam”. Uczyliśmy się, że Aharon...

Mówimy w Slichot („Dniach przebaczenia” przed Nowym Rokiem): „Usłysz nasz głos, Stwórco, Panie Wszechmogący (Adonaj Elokejnu), zlituj się i okaż nam miłosierdzie, i przyjmij z miłosierdziem i z pragnieniem naszą modlitwę”. W modlitwie „Tachanun”...

Zohar wyjaśnia wypowiedź: „Sprawiedliwy – i źle mu, grzesznik – i dobrze mu”. „Kim jest sprawiedliwy, któremu źle, czyli że to pochodzi z Drzewa dobra i zła. Mowa o tym, że zło znajduje się...

W Zoharze (rozdział Szofetim) powiedziano: „Przykazanie dawać świadectwo w sądzie, aby nie stracił bliźni pieniędzy z powodu tego, że nie złożono świadectwa. I dlatego postanowiono: świadkami człowieka są ściany jego domu, co oznacza –...

Na słowa zapisane w Torze (Księga Bereszit 1:5): „I był wieczór, i było ranek…”, Zohar (parsza Bereszit, p.151) mówi: „I był wieczór” – odnosi się do tego, co pochodzi z ciemności, czyli Malchut. „I...

W Zoharze (parsza Waetchanan, s. 25, komentarz Sulam, p. 68) powiedziano: „Potem, gdy człowiek już wie, czym jest bojaźń przed Stwórcą – czyli kiedy osiąga poziom samej Malchut, że ona jest bojaźnią wynikającą z...

Pomimo że sprawiedliwi wykonują wzniosłe działania, nie proszą Stwórcy o nic poza bezinteresownym darem. Powiedziano w Midrasz Raba: „Mosze błagał Stwórcę i zawsze zwracał się do Niego językiem prośby”. Powiedział Rabbi Jochanan: „Stąd wniosek,...