Litera „waw” imienia AWA’Ja

53) Litera waw imienia AWA’Ja – jest to najwyższa święta budowa, przebywająca w doskonałym istnieniu. Ta waw podzielona jest na dwie litery, czyli dwie litery waw, i ona przy wypowiedzi jest słyszalna jako „w-a-w”....

Czytaj dalej

Niższa „hej” imienia AWA’Ja

36) Stwórca nazywa się jedynym, jak powiedziano: „Stwórca Wszechmogący nasz, Stwórca jedyny”. Stwórca nazywa się pierwszym, jak powiedziano: „Ja pierwszy”, czyli początkowa kropka, litera „jud” imienia AWA’Ja. I Stwórca nazywa się ostatnim, jak powiedziano:...

Czytaj dalej

Litera „hej” imienia AWA’Ja

23) Litera „jud” wzniosła się razem z oparciami w niej do góry, w rosz Arich Anpina, i tam czyni ziwug ten, kto czyni, i on jest niepoznawalny. I światło Ejn Sof świeci i nie...

Czytaj dalej

Litera „jud” imienia AWA’Ja

14) Powiedział rabbi Szymon:„Kto będzie mógł wyrazić potęgę Stwórcy, kto powie o całej chwale Jego? Kto nie lęka się Ciebie, królu narodów, jak i należy się Tobie?” W literach zapisanych świętych imion, wskazujących na...

Czytaj dalej

Niech będzie nieboskłon

10) Na skutek wypowiedzi: „niech będzie nieboskłon pośród wód”, wyższe wody oddzieliły się od niższych. „Nieboskłon” oznacza – rozprzestrzenienie wód. I dlatego powiedziano: „I będzie on oddzielać wody od wód” – wyższe wody od...

Czytaj dalej

Niech będzie światło

1) „I powiedział Wszechmogący: „Niech będzie światło!” Stąd zrozumiałym jest, że Stwórca wyjął te sadzonki i posadził je w innym miejscu. Wynika to z powiedzianego: „Niech będzie”. Wyjaśnienie. Źródło Zo’N znajduje się w miejscu...

Czytaj dalej

TES 4 – odpowiedzi o sensie właściwości i działań

67. Dwa pytania świata Acilut:1. Rozprzestrzenienie duchowego, czyli pięć rodzajów świateł, które są nazywane NaRaNHa’J.2. Pięć rodzajów kelim, które są nazywane KaHa’B Z’A i malchut. I trzeba rozróżniać pomiędzy nimi, w każdym słowie nauki...

Czytaj dalej

TES 4 – odpowiedzi o sensie słów

1. Co to jest „or hozer a-jored” (opuszczające się or hozer)?Kiedy odbywa się zmniejszenie masachu od poziomu do poziomu, np. od bhiny dalet do bhiny gimel, i czyni się ziwug de-akaa w bhinie gimel,...

Czytaj dalej

TES 4 – wewnętrzne spostrzeganie, rozdział 6

Sześć różniących się właściwości w or jaszar. Or elion znajduje się w jednym podobieństwie, a wszystkie zmiany, o których mówi się – w stosunku do otrzymujących. 89) Przede wszystkim należy wiedzieć i zapamiętać, że...

Czytaj dalej

TES 4 – wewnętrzne spostrzeganie, rozdział 5

Siedem rozróżnianych właściwości w masachu. 79) Masach – jest to właściwość ograniczenia, która pojawiła się po skróceniu, żeby otrzymać światło wyłącznie w dziewięć pierwszych sfirot i przeszkodzić światłu, żeby nie rozprzestrzeniało się w bhinę...

Czytaj dalej

TES 4 – wewnętrzne spostrzeganie, rozdział 3

Dwanaście rodzajów reszimot Reszimot przyciągania i reszimot obłóczenia. 40) Pierwszy rodzaj – jest to reszimo pozostałe od świateł po ich wyjściu, które objawia się jako obłóczenie. Drugi rodzaj – jest to reszimo pozostałe od...

Czytaj dalej