Sulam jest to księga zawierająca komentarz do księgi Zohar. Napisane w XX wieku dzieło autorstwa rabina Jehudy Aszlaga dzieło, oparte jest na naukach Arizala (rabina Izaaka Lurii).
120) Litera waw imienia AWA’Ja wskazuje na to, że wyższy świat Z’A dokonuje rozprzestrzenienia, żeby świecić Malchut z dołu, w sześciu końcach HaGa’T NeH’I, które włączone jak w jedno całe, jak w jedno połączenie,...
111) Wyjaśnienie formy liter, włączonych w niższą hej, czyli we właściwość „świętość”, w Malchut, w lunę, kiedy ona panuje i ozdabia się dla słońca, Z’A, żeby otrzymać od niego światło. I oni stoją podobnie...
100) Po tym, jak wyjaśniliśmy sens sfirot Necach i Hod litery waw imienia AWA’Ja, wyjaśnia się jego sfira Jesod. I mówi się, że jest źródło studni, wody której, czyli napełnienie, nie zaprzestają nigdy. Studnia...
88) Podobnie do tego, są trzy strony, prawa-lewa-środkowa, NeH’I, wychodzące z wyższych stron, i to – prawa-lewa-środkowa w literze waw, czyli wychodzące z HaGa’T de-Z’A. I te NeH’I wychodzą za ich granice, dlatego że...
76) Początek w środkowej stronie, w środkowej linii waw, w Tiferet, znajduje się przy wejściu wschodniej strony. Dlatego że wejście wschodniej strony umieszczone jest pośrodku. Dlatego że Tiferet nazywa się wschodnią stroną, i ona...
65) Początek w lewej stronie litery waw imienia AWA’Ja, czyli Gwurze de-Z’A, jest to ciemność, która znajduje się w lewej linii Biny, która schodzi w dół z tej ciemności, dopóki nie zostaje z niej...
55) Początek prawej strony Z’A, który nazywa się literą waw imienia AWA’Ja, czyli sfira Hesed Z’A, to pierwsze światło opierające się na jednej budowie, składającej się z połączenia trzech, a nie czterech. I chociaż...
53) Litera waw imienia AWA’Ja – jest to najwyższa święta budowa, przebywająca w doskonałym istnieniu. Ta waw podzielona jest na dwie litery, czyli dwie litery waw, i ona przy wypowiedzi jest słyszalna jako „w-a-w”....
36) Stwórca nazywa się jedynym, jak powiedziano: „Stwórca Wszechmogący nasz, Stwórca jedyny”. Stwórca nazywa się pierwszym, jak powiedziano: „Ja pierwszy”, czyli początkowa kropka, litera „jud” imienia AWA’Ja. I Stwórca nazywa się ostatnim, jak powiedziano:...
23) Litera „jud” wzniosła się razem z oparciami w niej do góry, w rosz Arich Anpina, i tam czyni ziwug ten, kto czyni, i on jest niepoznawalny. I światło Ejn Sof świeci i nie...
14) Powiedział rabbi Szymon:„Kto będzie mógł wyrazić potęgę Stwórcy, kto powie o całej chwale Jego? Kto nie lęka się Ciebie, królu narodów, jak i należy się Tobie?” W literach zapisanych świętych imion, wskazujących na...
10) Na skutek wypowiedzi: „niech będzie nieboskłon pośród wód”, wyższe wody oddzieliły się od niższych. „Nieboskłon” oznacza – rozprzestrzenienie wód. I dlatego powiedziano: „I będzie on oddzielać wody od wód” – wyższe wody od...