384) „A Jaakow poszedł w swoją drogę, i spotkali go aniołowie Elohim” (we-Jaakow halach le-darko, wa-jifge’u bo mal’achei Elohim). Rabbi Abba otworzył i powiedział: „Mężczyzną i kobietą stworzył ich…” itd. – ileż mamy do...
375) „A Laban poszedł strzyc swoje owce…” itd. (we-Laban halach ligzoz et conno we-go). Powiedział Rabbi Jose: „Czym są terafim, jeśli nie bożkami? I dlaczego nazywa się je terafim? – Dla poniżenia, jak się...
368) W międzyczasie ten judejczyk otworzył usta i powiedział: „Ofiarę moją, chleb mój na ogień dla mnie…” itd. (ad-hachei patach hahu Jehudai we-amar: et korbani lachmi le-iszaj we-go). Ofiara Świętego, Błogosławionego On, każdego dnia...
364) Otworzył Rabbi Jejsa i powiedział: „Nie odwraca oczu swoich od sprawiedliwego, lecz z królami na tron ich sadza, na zawsze ich wywyższa” – chodź i zobacz: gdy grzesznicy nie panują w świecie i...
362) Otworzył Rabbi Jicchak i powiedział: „Żyje Stwórca i błogosławiony jest mój Opoka, i wywyższony Elohim mego zbawienia” – ten werset jest tajemnicą (patach Rabi Jicchak we-amar: chaj Haszem u-baruch curi we-jarum Elohej jiszi,...
341) „I ustawił gałęzie, które obrał, w rynsztokach…” (wajaceg et ha-maklot aszer piccel ba-rechatim we-go). Rabbi Elazar otworzył i powiedział: „Jeśli jesteś mądry, jesteś mądry dla siebie, a jeśli szydzisz – sam poniesiesz” (patach...
337) Chodź i zobacz: „Nasycą się drzewa Stwórcy, cedry Libanu, które zasadził” (ta chazei, jisbe’u acej Haszem, arzei Levanon aszer nata). Kto to jest „Liban”? – To już wyjaśniono i powiedziano, że ten werset:...
332) Chodź i zobacz: dwa sklepienia są, i one są początkiem i zakończeniem – jedno jak drugie (ta chazei trej rekijin inun, we-inun szeruta we-sijuma, da ke-gawna da). Początek to ósme sklepienie, w którym...
331) Napisano: „I umieścił je Elohim na sklepieniu niebios” – to jest sprawiedliwy (ketiw wajiten otam Elohim bi-rakia ha-szamajim, da cadik). I chociaż powiedziano: „na sklepieniu niebios” – to jednak chodzi właśnie o sklepienie...
326) Rabbi Jejsa znowu zapytał i powiedział: Napisano „Młodzieńcem byłem, także zestarzałem się” itd. (Rabi Jejsa tu sze’il we-amar, ketiw na’ar hajiti gam zakanti we-go’). Ten werset został wyjaśniony, że książęta świata powiedzieli go...
323) Rabbi Jejsa Zuta przebywał u Rabbi Szymona (rabbi Jejsa Zuta hawa szchich kame de-Rabbi Szimon), powiedział mu: ten, o którym napisano „błogosławieństwa na głowie sprawiedliwego” (ha-hu dichtew berachot le-rosz cadik), powinno być: „dla...
307) I dlatego Jaakow postanowił uczynić czyn z mądrością – i to jest to, co jest napisane: „I wziął sobie Jaakow kij topolowy” (we-al da itkawen Jaakow le-me’bad owda be-chokhmata, we-da hu de-ktiw wajikach...