Naprawienie ZoN panim be-panim
„Na początku (bereszit) stworzył (bara) Wszechmogący (Elokim)”. „Na początku (bereszit)”, jak powiedziano: „Z pierwocin (reszit) ciasta waszego”, i to jest najwyższa Hochma, nazywana „reszit (początek)”.
„Na początku (bereszit) stworzył (bara) Wszechmogący (Elokim)”. „Na początku (bereszit)”, jak powiedziano: „Z pierwocin (reszit) ciasta waszego”, i to jest najwyższa Hochma, nazywana „reszit (początek)”.
„I widział Wszechmogący (Elohim) światło, że jest dobre”. Każdy sen, który ma się spełnić w formie „że jest dobre”, wskazuje na to, że „pokój jemu w górze i na dole”.
„A ziemia była pustkowiem i chaosem” – ponieważ gorycz i niedoskonałość w niedojrzałych owocach na drzewie, które zakopuje się w ziemi, wychodzą z nich dopiero wtedy, gdy zostaną odpowiednio wchłonięte przez ziemię
Wszędzie tam, gdzie w „Pieśni nad pieśniami” wspomniane jest imię Szlomo, oznacza ono „króla niosącego pokój (szalom)”, czyli Zeir Anpina. Natomiast jeśli wspomniane jest jedynie „król”, a nie „król Szlomo”, to odnosi się to...
„I usłyszeli głos Stwórcy Wszechmogącego, rozchodzący się po ogrodzie”. To wskazuje na Israel, kiedy zbliżyli się do przyjęcia Tory na górze Synaj.
O wielkiej zbieraninie powiedziano: „Wąż był przebieglejszy”, ponieważ wąż był bardziej przebiegły w wyrządzaniu szkód niż wszystkie stworzenia, czyli narody świata, bałwochwalcy.
I odbudował Stwórca Wszechmogący tę stronę” – wskazuje na pojęcie „małżeństwa lewirackiego”, o którym mówi się, że „jeśli nie odbuduje, to więcej nie zostanie odbudowane”.
„I stworzył Wiekuisty Wszechmogący z ziemi wszelkie zwierzę polne i wszelkie ptactwo niebieskie”. Biada mieszkańcom ziemi, ponieważ są zatwardziali i ślepi, gdyż nie wnikają w tajemnice Tory i nie wiedzą, że pod zwierzęciem polnym...
„I nakazał Stwórca Wszechmogący człowiekowi, mówiąc: „Z każdego drzewa ogrodu możesz jeść, ale z drzewa poznania dobra i zła – nie jedz”.
Po tym, jak starzec wyjaśnił, że „rzeka wypływa z Edenu” i „Drzewo Życia pośrodku ogrodu” odnoszą się do katnut i gadlut Adama Riszona
I rzeka wypływa z Edenu”341. Oczywiście, w wyższym Drzewie Życia, w Zeir Anpinie Acilut, nie ma obcych klipot, jak powiedziano o nim: „Nie zamieszka w Tobie zło”, ponieważ klipot zaczynają się w świecie Bria,...
Rzekł rabbi Eleazar: „Pewnego razu towarzysze zapytali: „Co oznacza to, co rabbi Akiwa powiedział swoim uczniom: „Kiedy osiągniecie kamienie czystego marmuru, nie mówcie: „Woda, woda”, narażając się na niebezpieczeństwo, ponieważ powiedziano: „Mówiący kłamstwo nie...