„I usłyszeli głos Stwórcy Wszechmogącego, rozchodzący się po ogrodzie”. To wskazuje na Israel, kiedy zbliżyli się do przyjęcia Tory na górze Synaj.

O wielkiej zbieraninie powiedziano: „Wąż był przebieglejszy”, ponieważ wąż był bardziej przebiegły w wyrządzaniu szkód niż wszystkie stworzenia, czyli narody świata, bałwochwalcy.

I odbudował Stwórca Wszechmogący tę stronę” – wskazuje na pojęcie „małżeństwa lewirackiego”, o którym mówi się, że „jeśli nie odbuduje, to więcej nie zostanie odbudowane”.

„I stworzył Wiekuisty Wszechmogący z ziemi wszelkie zwierzę polne i wszelkie ptactwo niebieskie”. Biada mieszkańcom ziemi, ponieważ są zatwardziali i ślepi, gdyż nie wnikają w tajemnice Tory i nie wiedzą, że pod zwierzęciem polnym...

„I nakazał Stwórca Wszechmogący człowiekowi, mówiąc: „Z każdego drzewa ogrodu możesz jeść, ale z drzewa poznania dobra i zła – nie jedz”.

Po tym, jak starzec wyjaśnił, że „rzeka wypływa z Edenu” i „Drzewo Życia pośrodku ogrodu” odnoszą się do katnut i gadlut Adama Riszona

I rzeka wypływa z Edenu”341. Oczywiście, w wyższym Drzewie Życia, w Zeir Anpinie Acilut, nie ma obcych klipot, jak powiedziano o nim: „Nie zamieszka w Tobie zło”, ponieważ klipot zaczynają się w świecie Bria,...

Rzekł rabbi Eleazar: „Pewnego razu towarzysze zapytali: „Co oznacza to, co rabbi Akiwa powiedział swoim uczniom: „Kiedy osiągniecie kamienie czystego marmuru, nie mówcie: „Woda, woda”, narażając się na niebezpieczeństwo, ponieważ powiedziano: „Mówiący kłamstwo nie...

„Oto porodzenia nieba i ziemi”285. „Oto (ELE)” anuluje to, co było wcześniej, czyli to, o czym powiedziano: „Oto twoi bogowie, Israelu”227 – czyli grzech stworzenia złotego cielca.

Istnieje pięć rodzajów wielkiej zbieraniny: Nefilim (olbrzymy), Giborim (potężni), Anakim (giganci), Refaim (widma), Amalekim (Amalekici).

Oto porodzenia nieba i ziemi.” „Oto (ELE)” powiedziane w jakimkolwiek miejscu anuluje to, co je poprzedza. „Oto (ELE)” powiedziane tutaj anuluje to, co zostało zrodzone z „pustkowia”, czyli z właściwości Malchut miary sądu, nazywanej...

200) Otworzył Rabbi Szymon i powiedział: „Wyżsi, słuchajcie (patach rabbi Szymon we-amar, ilain szmau), niżsi, zgromadźcie się (tatain itkaneszu), mistrzowie wyższego i niższego zgromadzenia (illein marei metiwta de-leela we-tata). Eliaszu zaklinam cię (Elijahu be-omaah...